Penelitian ini dilatar belakangi oleh adanya pergaulan bebas dikalangan remaja yang menyebabkan hamil di luar nikah yang akan menimbulkan perbedaan pendapat mengenai permasalahan nasab anak.

Tujuan penelitian ini membahas tentang tinjauan hukum Islam menikahi wanita hamil di luar nikah dan nasab anak dalam prespektif Ulama Empat Mazhab. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dan menggunakan metode pendekatan yuridis Normatif, analisis data menggunakan metode komparatif dan deduktif. Maksud dari pendekatan yaitu menjelaskan pemikiran Ulama Empat Mazhab tentang hukum Islam menikahi wanita hamil diluar nikah dan nasab anak.

Hasil dari penelitian ini adalah Mazhab Hanafi dihukumi boleh, dengan syarat. Begitu juga dengan Mazhab Maliki menghukumi pernikahan tersebut tidak boleh kecuali dengan beberapa syarat, Mazhab Syafi’i menghukumi bahwa pelaksanaan pernikahan tersebut boleh, tanpa adanya sebuah syarat dan menurut Mazhab Hambali memperbolehkan dengan dua syarat. Mengenai kedudukan status anak dalam kasus tersebut ada berbeda pendapat oleh Imam mazhab empat, yaitu: Menurut Mazhab Syafi’i dan Maliki yaitu Jika anak zina yang dilahirkan oleh ibunya setelah enam bulan dari usia perkawinan, maka anak tersebut bisa di nasabkan kepada bapaknya, Menurut Mazhab Hanifah adalah status nasab anak yang lahir di luar nikah tetap dinasabkan kepada suami ibunya dan Menurut Mazhab Hambali status nasab anak yang lahir di luar nikah adalah anak zina dan anak tersebut tidak dapat di nasabkan kepada laki-laki yang telah mengahamilinya. Mengenai hal waris, maka anak zina tidak mendapatkan apapun dari orang yang menghamili ibunya, dan apabila lahir perempuan maka yang menjadi wali pernikahan adalah hakim atau penghulu Kantor Urusan Agama ( KUA).