Penelitian ini dilatar belakangi oleh hadis tentang wakaf yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar, bahwasanya objek wakaf itu tidak boleh dijual, tidak boleh dihibahkan, dan tidak boleh diwariskan.
Penelitian ini bertujuan untuk memahami pandangan mazhab Syafi’i dan Mazhab Hambali tentang alih fungsi objek wakaf dan memahami komparasi pendapat kedua mazhab tersebut. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif normatif, jenis penelitian kualitatif, pendekatan deskriptif analisis. Metode pengumpulan data yaitu data primer dan data sekunder.
Hasil penelitian ini bahwa, pertama, dalam mazhab Syafi’i tidak boleh menjual objek wakaf berupa masjid dengan alasan tanahnya masih bisa digunakan untuk salat dan iktikaf, sedangkan objek wakaf selain masjid masih ada perbedaan pendapat dikalangan mazhab Syafi’i sendiri, ada yang memperbolehkan dan ada yang tidak. Menurut mazhab Hambali tidak boleh menjual objek wakaf, tetapi jika objek wakaf tidak bermanfaat lagi maka boleh dijual walaupun berupa masjid sekalipun. Kedua, titik temu dari kedua mazhab tersebut adalah pada dasarnya tidak boleh menjual objek wakaf karena sifatnya yang abadi, akan tetapi mazhab Hambali menambahkan jika masih bisa dimanfaatkan, jika tidak bisa maka boleh dialih fungsikan atau dijual sehingga bisa mendatangkan kemanfaatan dan kemaslahatan sebagaimana tujuan wakaf.